{"id":622,"date":"2019-03-25T00:01:51","date_gmt":"2019-03-24T23:01:51","guid":{"rendered":"http:\/\/pozalogika.pl\/?p=622"},"modified":"2026-04-08T00:31:28","modified_gmt":"2026-04-08T00:31:28","slug":"piekno-i-szpetota-zycia-bezsens-i-sila-do-stopniowego-znoszenia-nieznanego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pozalogika.pl\/index.php\/2019\/03\/25\/piekno-i-szpetota-zycia-bezsens-i-sila-do-stopniowego-znoszenia-nieznanego\/","title":{"rendered":"Jak odkry\u0107 sens w codzienno\u015bci? 7 porad gdy wok\u00f3\u0142 pi\u0119kno i szpetota \u017cycia, bezsens i si\u0142a do stopniowego znoszenia nieznanego"},"content":{"rendered":"

\"jak<\/p>\n

By\u0142o to ju\u017c dawno, ale my\u015bli powracaj\u0105. To chyba wtedy nauczy\u0142em si\u0119, co znaczy \u017cycie, ile mam w sobie si\u0142y. Miernik by\u0142 w\u0142\u0105czony wcze\u015bniej, ale to jako doro\u015bli mniej potrafimy znie\u015b\u0107 (i to sprawdzenie swoich si\u0142 w doros\u0142ym \u017cyciu jest nam potrzebne). Musia\u0142em da\u0107 si\u0119 przeczo\u0142ga\u0107 \u017cyciu, by wiedzie\u0107, czym ono jest. I nauczy\u0107 si\u0119 wreszcie — ja doros\u0142y — \u017cy\u0107 po swojemu, na swoich zasadach, swoim \u017cyciem. Pomog\u0142a mi w tym pewna rapowa zwrotka i du\u017co ufno\u015bci.<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\n

Gdy jeste\u015b w kryzysie, pozw\u00f3l swoim emocjom wybrzmie\u0107, ale te\u017c nie zamykaj si\u0119 w swojej ba\u0144ce: szukaj rozmowy, wsparcia, pomocy specjalisty, bezp\u0142atnej infolinii dla os\u00f3b w kryzysie (oto numer: 800 70 2222).<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Zamykam drzwi, za oknem ko\u0144c\u00f3wka stycznia. Uciekam przed zim\u0105 w kurtce, kt\u00f3ra zabezpieczy przed ch\u0142odem, ale pozwoli te\u017c doceni\u0107 przeb\u0142yski ciep\u0142a. Przede mn\u0105 ani inny \u015bwiat, ani lepszy, ani gorszy. Niewiadoma.<\/span><\/p>\n

To by\u0142 jednak ci\u0105g \u017cycia.<\/span><\/p>\n

Co\u015b si\u0119 w\u0142a\u015bnie ko\u0144czy\u0142o.<\/span><\/p>\n

W s\u0142uchawkach mog\u0142o by\u0107 wtedy Oko Patrz\u0105cego <\/em>Bisza, wtedy t\u0119 p\u0142yt\u0119 odkrywa\u0142em, s\u0142ucha\u0142em prawie nieprzerwanie:<\/span><\/p>\n

,,Lata op\u0142ywaj\u0105 mnie jak w miejskim gwarze twarze<\/span>
\nI ka\u017cdy kogo znam, jak jeden m\u0105\u017c narzeka, \u017ce<\/span>
\nNa zegarze p\u0119dzi czas i topniej\u0105 kalendarze<\/span>
\nNie wierzy\u0142em, \u017ce naprawd\u0119 co\u015b si\u0119 ko\u0144czy tym razem (…)”<\/span><\/p>\n

W sercu nie by\u0142o za du\u017co niepokoju, niepewno\u015bci, rado\u015bci ani smutku. Znalaz\u0142o si\u0119 sporo spokoju, mo\u017ce poddania, a mo\u017ce by\u0142o ju\u017c post-apokaliptycznie, czyli wszystkie wojny prowadzone ze sob\u0105 przesta\u0142y istnie\u0107 (i nie by\u0142o wiadomo, czy je wygra\u0142em, czy przegra\u0142em).<\/span><\/p>\n

Zobacz tak\u017ce: Jak si\u0119 duchowo nie przetrenowa\u0107?<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Inny \u015bwiat<\/h2>\n

Za oknem przedwio\u015bnie (kt\u00f3re p\u00f3\u017aniej mia\u0142o jeszcze uderzy\u0107 \u015bniegiem i mrozem), ale te\u017c stopniowo inny, fascynuj\u0105cy \u015bwiat. Zach\u00f3d s\u0142o\u0144ca, zielone pola, inna architektura, inne sygnalizacje \u015bwietlne, autostrady, inni ludzie i inaczej ubrani, cho\u0107 to dopiero setki kilometr\u00f3w to nadal tak blisko.<\/span><\/p>\n

A p\u00f3\u017aniej noc po ci\u0119\u017ckiej podr\u00f3\u017cy. Inne powietrze.<\/span><\/p>\n

Zostawi\u0142em za sob\u0105 ludzi interesownych i toksycznych.<\/span><\/p>\n

W g\u0142owie m\u00f3g\u0142 brzmie\u0107 Wilk chodnikowy<\/em>, tytu\u0142owy utw\u00f3r p\u0142yty, kt\u00f3rej teksty ju\u017c zna\u0142em na pami\u0119\u0107. Ten tekst tak\u017ce ju\u017c zna\u0142em na pami\u0119\u0107, pomaga\u0142 mi przechodzi\u0107 przez kolejne etapy gry, by na ko\u0144cu planszy stan\u0105\u0107 twarz\u0105 w twarz z bossem lub g\u0142\u00f3wnym wrogiem, i by po prostu pa\u015b\u0107.<\/span><\/p>\n

,,Tyle wariant\u00f3w chor\u00f3b i pog\u00f3d<\/span>
\n\u017bycie kr\u0119ci si\u0119 wok\u00f3\u0142 porod\u00f3w i zgon\u00f3w<\/span>
\nWe wnykach dogorywa m\u0142odo\u015b\u0107<\/strong><\/span>
\nMoje korzenie przechodz\u0105 przez oczodo\u0142y czaszek<\/span>
\nWij\u0105 si\u0119 w \u017cebrach, jestem zbyt \u015bwiadomy czasem nieszcz\u0119\u015bcia<\/span>
\nPrzez chwil\u0119 widz\u0119 twoje oczy jak gwiazdy<\/span>
\nI to przemija – jestem sam jak ka\u017cdy<\/span>
\nLecz m\u0142ode d\u0142onie zn\u00f3w zbieraj\u0105 moje kwiaty wiosn\u0105<\/span>
\nZ balkonu patrz\u0119 na ogrody, kt\u00f3re rosn\u0105 i<\/span>
\nMy\u015bl\u0119 o tych ludziach, kt\u00f3rzy wci\u0105\u017c chc\u0105 \u017cy\u0107<\/span>
\nKombinuj\u0105c jak popchn\u0105\u0107 zamiast ci\u0105gn\u0105\u0107 syf”<\/span><\/p>\n

Emocje<\/h2>\n

Cieszy\u0142o s\u0142o\u0144ce, cieszy\u0142 silny wiatr, cieszy\u0142o kilka stopni wi\u0119cej ni\u017c jeszcze kilka dni temu w domu. Cieszy\u0142a inna mentalno\u015b\u0107, cieszy\u0142a dzieci\u0119ca ciekawo\u015b\u0107. Kiedy\u015b uwielbia\u0142em czyta\u0107 Kapu\u015bci\u0144skiego (przecie\u017c ,,cz\u0142owiek nie mo\u017ce prze\u017cy\u0107 d\u0142u\u017cej ni\u017c jego cie\u0144”, jak zapami\u0119ta\u0142em u mojego dawnego mistrza),\u00a0 nie by\u0142 to co prawda koniec \u015bwiata, ale i tu by\u0142a w tym ciekawo\u015b\u0107 miejsca.<\/span><\/p>\n

Nowe biegowe trasy, nowe pejza\u017ce, nowi ludzie. Szybki sen i za szybkie poranki. Zielone niebo w drodze do pracy, serdeczne u\u015bmiechy ludzi kt\u00f3rych nie rozumia\u0142em (a oni mnie, a naszym esperanto by\u0142y u\u015bmiechy i machanie do siebie na ulicy podczas mijania; co\u015b mentalnie wybitnie niepolskiego, chyba \u017ce w\u015br\u00f3d biegaczy albo w Tatrach mojego dzieci\u0144stwa).<\/span><\/p>\n

Znowu Oko Patrz\u0105cego: <\/em><\/span><\/p>\n

,,Kilka dziesi\u0105tek lat i \u015bwiat jest zwyk\u0142y, oczy przywyk\u0142y<\/span>
\nWszystkiego pewni wszyscy, paradoksalnie tracimy zmys\u0142y<\/span>
\nZ pustk\u0105 w oku, szukamy widok\u00f3w, lecz nie znajdziemy niczego<\/span>
\nBo pi\u0119kno, je\u015bli gdziekolwiek tu by\u0142o, to by\u0142o w oku patrz\u0105cego”.<\/strong><\/span><\/p>\n

Oczekiwania wobec \u017cycia<\/h2>\n

Chcia\u0142em widzie\u0107 pi\u0119kno, chcia\u0142em widzie\u0107 fascynacj\u0119 \u015bwiatem i nim si\u0119 na serio jara\u0107. Z daleka od domu, z kolejnymi czasem trudnymi lud\u017ami, kt\u00f3rzy zast\u0105pili mi tamtych zostawionych za sob\u0105. Momentami zestresowany, na skraju nerw\u00f3w, w sercu z burz\u0105 z piorunami, chcia\u0142em na \u015bwiat patrze\u0107 z ciekawo\u015bci\u0105, z pasj\u0105, z dzieci\u0119cym zaskoczeniem. Te minusy czyni\u0107 plusami. <\/span><\/p>\n

Skoro ju\u017c tu jestem to niech sobie wm\u00f3wi\u0119, \u017ce jestem tu, aby pozna\u0107 wszystko i wszystkich, by si\u0119 temu przypatrywa\u0107. By dawa\u0107 si\u0119 temu \u017cyciu zaskakiwa\u0107, zamiast dawa\u0107 mu poni\u017ca\u0107. <\/strong>Przes\u0142odzony d\u017cem nie smakowa\u0142 mi nigdy tak dobrze, jak tam. Nawet nadmuchany i niedobry chleb zacz\u0105\u0142 smakowa\u0107 (bo takiego normalnego – naszego – po prostu nie by\u0142o). <\/span><\/p>\n

Ksi\u0105\u017cki te\u017c p\u00f3\u017aniej ju\u017c tak nie smakowa\u0142y, jak pakiet powie\u015bci Kinga, kt\u00f3re by\u0142y grube, pisane maczkiem i w wydaniu kieszonkowym (czyli czytania na wiele tygodni, w spos\u00f3b materialnie i fizycznie\u00a0 niewielki i lekki, czyli w sam raz do toreb podr\u00f3\u017cnych).<\/span><\/p>\n

Mantry<\/h2>\n

,,Bo pi\u0119kno, je\u015bli gdziekolwiek tu by\u0142o, to by\u0142o w oku patrz\u0105cego<\/strong>” – rapowa\u0142 Bisz, gdy jecha\u0142em po 5:00, w zimnie, na rowerze.<\/span><\/p>\n

,,Bo pi\u0119kno, je\u015bli gdziekolwiek tu by\u0142o, to by\u0142o w oku patrz\u0105cego<\/strong>” – gdy za szyb\u0105 obserwowa\u0142em inny \u015bwiat, gdy rozkoszowa\u0142em si\u0119 pi\u0119knem \u015bwiata.<\/span><\/p>\n

,,Bo pi\u0119kno, je\u015bli gdziekolwiek tu by\u0142o, to by\u0142o w oku patrz\u0105cego<\/strong>” – gdy po zimnie przysz\u0142y ciep\u0142e dni. Gdy biega\u0142em w obcych terenach, gdy poparzy\u0142em si\u0119 na s\u0142o\u0144cu korzystaj\u0105c z urok\u00f3w weekendu, gdy patrzy\u0142em na zach\u00f3d s\u0142o\u0144ca i na delikatnie ch\u0142odniejszy \u015bwiat. Gdy znosi\u0142em trudy innych trudnych ludzi, gdy z nimi si\u0119 \u015bmia\u0142em, ale te\u017c k\u0142\u00f3ci\u0142em. Gdy cieszy\u0142em si\u0119 \u015bwiatem i gdy mnie co\u015b w nim przygniata\u0142o. Sk\u0105d ta si\u0142a we mnie?<\/span><\/p>\n

Homo meditans<\/h2>\n

Jestem przecie\u017c cz\u0142owiekiem, my wi\u0119c jeste\u015bmy silnym gatunkiem, niezniszczalni, a zarazem s\u0142abi. Sk\u0105d ta si\u0142a do stopniowego znoszenia nieznanego?<\/span><\/p>\n

Zmieni\u0142em spos\u00f3b my\u015blenia. Bo gdybym nie zmieni\u0142, \u017cycie toczy\u0142oby si\u0119 dok\u0142adnie tak samo, tyle \u017ce to ode mnie zale\u017ca\u0142o, jak b\u0119d\u0119 na ten \u015bwiat patrzy\u0142. I finalnie\u00a0 ,,bo pi\u0119kno, je\u015bli gdziekolwiek tu by\u0142o, to by\u0142o w oku patrz\u0105cego<\/strong>“.<\/span><\/p>\n

Nie chc\u0119 tu wymienia\u0107 kolejnych moment\u00f3w z kilku miesi\u0119cy, sprzed ju\u017c ponad bardzo wielu miesi\u0119cy. By\u0142em p\u00f3\u017aniej znowu w innym miejscu, nast\u0119pnie znowu wej\u015bcie do jeszcze nowego \u015bwiata (szybkie, nag\u0142e wyrwanie z jednego \u015bwiata do drugiego, a z tego drugiego znowu do kolejnego, w kt\u00f3rym aktualnie przebywam). <\/span><\/p>\n

Powroty<\/h2>\n

Ci\u0105gle wracaj\u0105 te same s\u0142owa Bisza, znowu mi towarzyszy\u0142y w innych okoliczno\u015bciach, znowu w chwili zw\u0105tpienia przypomina\u0142y, o tym pi\u0119knie, kt\u00f3re nie istnieje, dop\u00f3ki sami go nie dostrze\u017cemy. Dop\u00f3ki nie chcemy go dostrzec. Ka\u017cdy symbol znaczy to, co odbiorcy w nim odczytaj\u0105, bez tego jest niczym, zwyk\u0142\u0105 rzecz\u0105. Ka\u017cde dzie\u0142o sztuki jest pi\u0119kne dla tych, kt\u00f3rzy to pi\u0119kno chc\u0105 dostrzec. Ka\u017cde \u017cycie jest pi\u0119kne dla tych, kt\u00f3rzy je kochaj\u0105. Kamie\u0144, g\u00f3ra i las mo\u017ce by\u0107 miejscem bolesnych wspomnie\u0144, mo\u017ce te\u017c by\u0107 dowodem na pi\u0119kno \u015bwiata i majestatyczno\u015b\u0107 natury.<\/span><\/p>\n

Obecno\u015b\u0107<\/h2>\n

W moim obecnym \u015bwiecie ju\u017c kiedy\u015b \u017cy\u0142em, teraz jest to jednak inne miejsce, bo inaczej na nie patrz\u0119.<\/span><\/p>\n

W tamtym \u015bwiecie, kt\u00f3ry opu\u015bci\u0142em, jestem nadal, bo cz\u0119sto powracaj\u0105 odczucia (gdy wiatr mocniej zawieje), zapachy (np. perfum, kt\u00f3re sprzedaje si\u0119 w ca\u0142ej ,,globalnej wiosce”), czasem przedmioty, jak br\u0105zowa koszula, czapka z daszkiem, l\u017cejsza kurtka, buty – przypominaj\u0105, \u017ce tego dnia kiedy\u015b tam — w tamtym \u015bwiecie i \u017cyciu — dzia\u0142o si\u0119 to.<\/span><\/p>\n

Tylko kalendarz niezmiennie jest niezawodny, nie czeka.<\/span><\/p>\n

Nostalgia cz\u0142owieka<\/h2>\n

Znasz to uczucie? To mo\u017ce nostalgia, mo\u017ce choroba duszy, czyli melancholia, a mo\u017ce wspomnienia. Gdy patrzysz na czyj\u015b obraz w g\u0142owie i widzisz dawne dni. Gdy miejsca przypominaj\u0105 \u017cycie, kt\u00f3re ju\u017c nie wr\u00f3ci (nawet je\u015bli by\u0142y to smutne wspomnienia, by\u0142y tam te\u017c chwile rado\u015bniejsze). Wykarczowany las to dom rodzinny, a ta ulica by\u0142a kiedy\u015b inna, gdy bez celu \u0142azi\u0142e\u015b tu z przyjaci\u00f3\u0142mi (kt\u00f3rych drogi te\u017c si\u0119 rozesz\u0142y przecie\u017c).<\/span><\/p>\n

Na wspomnienia nic nie poradzimy, nie b\u0119dziemy ju\u017c nigdy m\u0142odsi, b\u0119dziemy tylko m\u0105drzejsi, bardziej do\u015bwiadczeni, mo\u017ce silniejsi psychicznie bo \u017cycie nas ci\u0105gle uczy. Jedni b\u0119d\u0105 lepsi, drudzy gorsi, nielicznym uda si\u0119 by\u0107 takimi, jakimi zasta\u0142 ich \u015bwiat.<\/span><\/p>\n

Zakocha\u0107 si\u0119 w \u017cyciu<\/h2>\n

W tym wszystkim chodzi mi tylko o jedno: o to, \u017ce nie wiem jaki by\u0142by ten tw\u00f3j syf i to \u017cycie, gdzie by ci\u0119 to \u017cycie nie rzuci\u0142o, tam te\u017c mo\u017ce by\u0107 pi\u0119knie, ,,bo pi\u0119kno, je\u015bli gdziekolwiek tu by\u0142o, to by\u0142o w oku patrz\u0105cego<\/strong>“.<\/span><\/p>\n

Mo\u017ce by\u0107 pi\u0119knie, gdy chcesz tak patrze\u0107 na \u015bwiat. Gdy ten silny wiatr mo\u017ce cieszy\u0107, gdy wypijan\u0105 i tak kaw\u0119 wypijesz na powietrzu (sp\u00f3jrz, jak niewiele mo\u017cna, by odmieni\u0107 swoje codzienne rytua\u0142y), a nawet ta wypijana w po\u015bpiechu mo\u017ce mie\u0107 za kilka lat sw\u00f3j urok, gdy ju\u017c b\u0119dziesz w innym \u017cyciu i z dala od dawnego \u015bwiata. Wszystko mo\u017ce mie\u0107 urok i klimat, co nie znaczy, \u017ce masz jak nawiedzony chwyta\u0107 wszystko. <\/span><\/p>\n

Podczas tego wyjazdu gdy chcia\u0142em uczestniczy\u0107 we mszy niedzielnej, musia\u0142em zd\u0105\u017cy\u0107 na konkretn\u0105 godzin\u0119 (by\u0142a tylko jedna msza dziennie), w obcym j\u0119zyku i kawa\u0142 drogi pieszo. Mo\u017ce to by\u0107 do\u0142uj\u0105ce, ale dla mnie by\u0142o to okazj\u0105 do tego, by wsta\u0107 wcze\u015bnie, na spokojnie wypi\u0107 kaw\u0119 w ogrodzie, zapozna\u0107 si\u0119 z czytaniami na dany dzie\u0144 (bo przecie\u017c b\u0119dzie wszystko w obcym j\u0119zyku!). Dla mnie to by\u0142o wyj\u0105tkowe spotykanie si\u0119 z Bogiem. Jak widzisz: mo\u017cna narzeka\u0107, a mo\u017cna znale\u017a\u0107 w trudno\u015bciach pi\u0119kno i sens.<\/span><\/p>\n

Umi\u0142owa\u0107 los<\/h2>\n

No dobra, opr\u00f3cz Bisza pomog\u0142a mi te\u017c koncepcja Nietzschego (nie pa\u0142am wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 do niego, ale koncepcja, wyci\u0105gni\u0119ta mo\u017ce i z kontekstu, ale przecie\u017c tak\u017ce pomocna) m\u00f3wi\u0105ca o umi\u0142owaniu swojego losu (,,amor fati”). Nie opowiadam o ca\u0142ej koncepcji, nie wczytywa\u0142em si\u0119 w ni\u0105, zale\u017ca\u0142o mi tylko i wy\u0142\u0105cznie na tym jednym wyrwanym z kontekstu zdaniu, na moim rozumieniu go, nie na wchodzeniu w teorie filozofa. <\/span><\/p>\n

M\u00f3j stan polega na umi\u0142owaniu i zaakceptowaniu tego, co w\u0142a\u015bnie przynosi \u017cycie. Nie zawsze to owoce naszych wybor\u00f3w, nie na wszystko mamy wp\u0142yw. Przyjmowanie tego, cho\u0107 nie bierne trwanie, cho\u0107 pr\u00f3bowanie zmian, ale te\u017c taka zgoda, ten spok\u00f3j wewn\u0105trz. O ten spok\u00f3j tak naprawd\u0119 wszystko si\u0119 rozchodzi.<\/span><\/p>\n

Twoje \u017cycie b\u0119dzie takie, jakie b\u0119dziesz chcia\u0142, by by\u0142o. Na wiele kwestii nie mamy wp\u0142ywu, na choroby i \u015bmier\u0107 na przyk\u0142ad. Ale w gruncie na wszystko inne masz wp\u0142yw. To \u017cycie b\u0119dzie wi\u0119c w zasadzie takie, jak je poprowadzisz.<\/span><\/p>\n

7 porad jak odkry\u0107 sens \u017cycia i dostrzec jego pi\u0119kno:<\/h2>\n
    \n
  1. Zmieni\u0107 spos\u00f3b my\u015blenia, otworzy\u0107 si\u0119 na \u015bwiat i ludzi, mie\u0107 otwarty umys\u0142.<\/span><\/li>\n
  2. Dostrzega\u0107 detale, fascynowa\u0107 si\u0119 \u015bwiatem, zafascynowa\u0107 \u017cyciem wok\u00f3\u0142 siebie i jego melodi\u0105.<\/span><\/li>\n
  3. Podj\u0105\u0107 decyzj\u0119. Jako ludzie jeste\u015bmy bardzo silni. To od ciebie zale\u017cy, jak b\u0119dziesz postrzega\u0142 ten \u015bwiat: czy jak skarb czy jako pasmo pora\u017cek i marno\u015bci.<\/span><\/li>\n
  4. Ka\u017cde \u017cycie jest pi\u0119kne dla tych, kt\u00f3rzy je kochaj\u0105. Kamie\u0144, g\u00f3ra i las mo\u017ce by\u0107 miejscem bolesnych wspomnie\u0144, mo\u017ce te\u017c by\u0107 dowodem na pi\u0119kno \u015bwiata i majestatyczno\u015b\u0107 natury.<\/span><\/li>\n
  5. Spr\u00f3buj spojrze\u0107 tam, gdzie z pozoru s\u0105 minusy, w spos\u00f3b pozytywny. Nawet w czym\u015b, co wydaje si\u0119 niekomfortowe mo\u017ce kry\u0107 si\u0119 iskra czego\u015b pozytywnego.<\/span><\/li>\n
  6. Pr\u00f3buj ,,umi\u0142owa\u0107 sw\u00f3j los”. Otw\u00f3rz si\u0119 na wdzi\u0119czno\u015b\u0107 i na przyjmowanie tego, co wok\u00f3\u0142, cho\u0107 nie bierne trwanie, cho\u0107 pr\u00f3bowanie zmian, ale niech te\u017c b\u0119dzie tam taka zgoda, ten spok\u00f3j wewn\u0105trz. O ten spok\u00f3j tak naprawd\u0119 wszystko si\u0119 rozchodzi.<\/span><\/li>\n
  7. U\u015bwiadom sobie, \u017ce na wiele kwestii nie mamy wp\u0142ywu, na choroby i \u015bmier\u0107 na przyk\u0142ad. Ale w gruncie rzeczy na wszystko inne masz wp\u0142yw. To \u017cycie b\u0119dzie wi\u0119c w zasadzie takie, jak je poprowadzisz.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n